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太极拳懂劲论(转载)

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发表于 2011-10-24 00:42:00 |显示全部楼层
 懂劲,是太极拳推手中必须弄懂的关键问题。所谓懂劲,就是在运动中能够辨别出对方劲的虚实、刚柔、快慢、长短、缓急、方向、曲直、大小、落点以及可能的变化,并且能够把握好节奏、时机,使引、化、拿、发恰到好出,克敌制胜。
懂劲,使建立在听劲基础上的,能听出彼劲,才能懂劲,如不能听出彼劲,即不能懂劲。所以初学者对于懂劲甚感困难,意识难以做到,只有经过相当一段时间勤学苦练和细心揣摩,并有名师给予指点,才能逐步悟到懂劲。所以手在未能懂劲之前,推手就容易犯僵、直、丢、顶之病。待懂劲后,在推手中又会犯争强好胜之弊,此时要注意克服训练中35病,即:抽、拔、遮、架、磕、猛、躲、闪、侵、凌、斩、搂、搓、欺、压、挂、离、赚、拨、推、混、硬、排、挡、挺、霸、腾、击、直、实、钩、按、掤、抵、滚。否则,即使侥幸取胜,也并非真正达到了懂劲的阶段。
所谓病,是在推手中脱离了中正圆活,背离了沾、粘、连、随之原则,故曰病手,病身。 懂劲也是对推手及练拳的方位、角度及功夫好快的大检验,练拳时前进、后退、左顾、右盼、中定及推手中的掤、捋、挤、按、采、挒、肘、靠八种方法合劲别,能否在交手中运用自如,在推手中能否做到沾、粘、连、随,搭手便知其拳艺和功夫如何。所以说招势是方法、途径,八法是手段。通过这些方法、途径及手段,目的势归结到抓、拿、摔、化、打、腾、闪、折、空、活,兼施并用,二不仅仅局限于一个“打”字。
中华武术门类繁多,无一不独具自己的特色和风格。太极拳是其中的重要门派之一,所以懂劲并不只限于推手,和其他武术一样,同样适用于自由搏击合交手散打,这才是太极拳的真正面目和实用价值。推手是以沾、粘、连、随懂劲为准则的实战训练形式,散打交手也同样不能离开上述四字的懂劲原则,无非散打是技艺升华到相当阶段后,摆脱推手这一训练形式,而成为实战交手散打这一实用形态罢了。但它还必须合乎规矩绳墨,这就是太极拳及散手的辨证统一关系。有些人不了解太极拳,把太极拳看成是女子健身,老弱病残及文人,书生疗病消遣的无实战用处的体操, 那是十分错误的。
陈氏第十四代著名太极拳家陈长兴在《太极拳歌诀》中云:“放纵屈伸人莫知,诸靠缠绕我皆依,劈打推压得进步,扳冽横采也难敌,钩掤逼拦人人晓,闪惊取巧有谁知!”这首歌明确指出,“纵”是前进之意,“放”是打击之意,“屈”是合之意,“伸”是展之意。这就是说,无论在前进击打,或屈合开展时都应做到知己知彼,随心所欲,人不知我,我独知人,此既有沾、粘、连、随,听劲懂劲之意。 第二句时说双方互靠缠绕时即以连随应之,这里“依”就是随从,舍己从人之意。第三、四、五句都时太极拳散手法,所以从歌诀中决可以看到太极拳不是单纯的推手,而时推散兼宜的博大精深的实用武术。正如前面所述,推手是训练前期为了避免伤害事故而采取的实战训练方式,交手散打是实战搏击的运用形态。只是由于历史的发展和时代的前进,先进的武器出现后,武术相应演变成了技击体育。由于现代科学技术的发展,人们对太极拳有了较深的认识,为了健身、防身、自卫,在推手四要和懂劲基础上,对太极散手也进行了同步练习。只有这样,既懂得推手,也懂得散手,才是太极拳的真谛。
常言道:“多练能生巧”,“苦学入灵境”,要想真正达到懂劲,除了名师指点,还需与对象切磋,但最主要的还是要靠自己多下功夫。陈鑫在《太极拳论》中说:“由招熟而渐悟懂劲,由懂劲到阶级神明。”这说明首先要练习招法,达到招熟能生巧以后,才能渐渐明白各种劲的运动规律,懂得了各种劲的运动规律,采能愈练愈精,从而达到运用自如的地步。这说明招熟——懂劲——神明是三个阶段,懂劲只是中级阶段,只有达到神明阶段后,无论是身体哪一个部位,一经与他人肌肤毫毛接触,就敏锐的觉察对方劲路的来龙去脉,轻重虚实,刚柔顺逆,直横方圆,高低左右等变化,并沾着对方使之不能逃脱,在得机得势的条件下顺人之势,化人之劲,借人之力,还力于人,使自己在运动中始终居于主动地位。演练者一定要循规蹈矩,不急不燥,由招熟而懂劲,至于阶级神明,那是穷毕生精力,炉火纯青,登峰造极之事了。

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发表于 2017-3-21 06:23:52 |显示全部楼层
在运动中能够辨别出对方劲的虚实、刚柔、快慢、长短、缓急、方向、曲直、大小、落点以及可能的变化
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